还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈(quān)引起了(le)巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知(zhī)道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十(shí)分爽快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人(rén)的(de)视频(pín)下留言(yán)，其(qí)留(liú)言热度堪(kān)比人(rén)家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天(tiān)留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了(le)解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再(zài)也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回(huí)到正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那些颠倒三(sān)观，让他实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所以才(cái)会一(yī)直(zhí)自视清(qīng)高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个(gè)人(rén)或者(zhě)几个(gè)人(rén)，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么(me)回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的(de)不(bù)值得(dé)我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的(de)震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是(shì)在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四(sì)川(chuān)省(shěng)内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是(shì)小男(nán)孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是(shì)既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的(de)十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是(shì)让(ràng)他万万没想到的(de)，现实(shí)却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻(qī)子(zi)在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时(shí)候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想到(dào)这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非(fēi)也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无(wú)数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们(men)激发(fā)了(le)对信仰的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了(le)过(guò)去的不平(píng)和遗(yí)憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人(rén)在(zài)听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预(yù)告(gào)，刀郎就以(yǐ)一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义！

现在(zài)这(zhè)个(gè)时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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