杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无(wú)处(chù)存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天(t乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人iān)都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活(huó)动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什么(me)地方是没(méi)有土(tǔ)块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在(zài)地上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒(huāng)，饿死(sǐ)不(bù)少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的(de)人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平(píng)公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le)，何必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译(yì)及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会(huì)崩(bēng乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人)塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担(dān)心而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积聚的(de)气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不(bù)要毫(háo)无(wú)根据地忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜(xiān)明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了(le)这则寓言(yán)。

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