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从(cóng)善如流的(de)上一句是什么？论(lùn)语(yǔ)，从善(shàn)如(rú)流的上一句是什(shén)么？三(sān)年级

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思(sī)是听从好的意见像水往低处流一样自(zì)然，形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人(rén)的正确(què)意见。

　　出自(zì)《左传·成(chéng)公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善如(rú)流”造句：1、他能从善如流(liú)，就(jiù)是他所以(yǐ)成功的原因(yīn)。

　　2、一向(xiàng)固执己见的总经理，这次竟然一(yī)改作(zuò)风，从善如流了。

　　3、既(jì)然大(dà)家都想提早散会，我就(jiù)从(cóng)善如流吧！4、在位(wèi)者如果不能从善如(rú)流(liú)，但知师(shī)心自用(yòng)，便将成为(wèi)独裁(cái)一个。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要(yào)从(cóng)善如流，这样才能建立伟大的(de)事功。

从善如(rú)流的(de)上一(yī)句(jù)

　　从(cóng)善如流没(méi)有(yǒu)上(shàng)一句。

　　从善如流，汉语成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形(xíng)容能迅(xùn)速而顺畅地接受(shòu)别人(rén)的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正(zhèng)确的；如流：好像流(liú)水向下，形容迅速。

　　形容能迅(xùn)速(sù)地接受别人(rén)的好意见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；指听从(cóng)别人的意见。

　　示例：鲁迅《华盖(gài)集续编·马(mǎ)上(shàng)日(rì)记》：“八毛！”他也(yě)立刻懂得，将五(wǔ)分钱让去，真是“从(cóng)善如流”，有正人君(jūn)子的风(fēng)度(dù)。

　　从善如流(liú)的(de)意思是指采纳高明(míng)正确的意见和建(jiàn)议，接受善意的规劝，像流(liú)水那样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐(lè)于接受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善(shàn)如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国(guó)不(bù)敌(dí)楚国的(de)进(jìn)攻，求救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤(kù)尺(chǐ)基前去救援(yuán)，使楚军退兵回国(guó)。

　　后栾书又(yòu)去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国急忙(máng)向(xiàng)楚国求(qiú)救。

　　楚(chǔ)国只(zhǐ)好派公子(zi)申(shēn)和公(gōng)子(zi)成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这(zhè)时，栾(luán)书的(de)部下智庄子、范(fàn)文子、韩(hán)献子阻(zǔ)止说，此(cǐ)次与楚军交(jiāo)战，胜(shèng)了(le)也不光荣，败(bài)困大了则(zé)会(huì)令(lìng)人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中有人(rén)对(duì)此持异议，认(rèn)为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄(zhuāng)子等三(sān)人主张唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥收兵，而主战的(de)人占多数(shù)，因(yīn)此应(yīng)按多(duō)数人的想法行事(shì)。

　　栾书回(huí)答(dá)：“正确的意见才能胡(hú)谨代(dài)表多数。

　　智庄(zhuāng)子(zi)他们是贤(xián)人，他们的正确意见便(biàn)能(néng)代(dài)表多数人的想法。

　　”于是，他下(xià)令退兵回国。

　　过了(le)两(liǎng)年，栾书率兵攻下了(le)蔡国(guó)后，又想(xiǎng)去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情(qíng)况(kuàng)后，又建议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚(chǔ)国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又一次(cì)采纳(nà)了他(tā)们的建议。

　　栾书能正确听取部下(xià)的意(yì)见(jiàn)，时人便称赞(zàn)栾书以从(cóng)善如(rú)流的意思说(shuō)：“栾(luán)书听(tīng)从好的、正确的意见(jiàn)，就(jiù)像流水向(xiàng)下那样，迅速而又自然。

　　”

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